The back side of the bra is even sexier for me than the front.
Straps on the shoulders and wings embrace the back and fit togethet with the hooks-and-eyes.
Slim girls with small titties tend to wear tiny bras with narrow wings and straps to accentuate their graceful slender frame.
And girls with heavy racks have to wear more solid bras with wide straps that provide more support to their precious melons.
When girls wear blouses made of transparent fabric, you can see her bra through it: what colour it is, how it is hooked, how are the straps regulated. You may imagine how she takes it on or off, how her tits react to it and so on.
And for guys who wear bras such pics is one more expirience - we know how the bra feels on the back. Back and shoulders become a real erogenic zone and add colours to sex or masturbation.

http://www.imagefap.com/gallery/5592817

Интересная аннотация к одному исследованию: )

Рост молочных желез и семиотика бюстгальтера

Начало роста молочных желез в период пубертата порождает две взаимосвязанные проблемы в сознании девочки. Первая - это собственно рост груди, изменение физического облика, не контролируемое самою девочкой; внимание окружающих к изменяющимся формам тела. Вторая проблема связана с тем, какой размер и какая форма груди считаются "нормативными" в данной культуре. В разное время у разных народов "престижной" считалась то грудь объемная, то плоская, незаметная. В соответствии с тем или иным "каноном женской телесности" размер груди при помощи культурных изобретений либо увеличивался, либо уменьшался. С начала ХХ века в Европе и России грудь "взрослой" женщины в отличие от груди девочки-ребенка начинает облекаться в бюстгальтер. Бюстгальтер становится знаком, культурным свидетельством принадлежности носящей его особы к "классу" половозрелых женщин. Тем самым, бюстгальтер начинает играть роль важнейшего культурно-психологического механизма половозрастной самоидентификации девочки.

Из сказанного следует, что рост молочных желез у девочки - это проблема в первую очередь культурно-психологическая. Если девочка ориентирована на тип "амазонки", то советы взрослых или ровесниц начать носить бюстгальтер выступает для нее как "посягательство" на ее асексуальную "сущность". Если, напротив, девочка ориентирована на тип "невесты" и психокультурно ощущает себя готовой к роли эротически состоятельного субъекта, то "высокая" грудь и возможность носить бюстгальтер становятся для девочки "пределом мечтаний", и она страдает от невозможности это желание реализовать. Во втором случае девочки с нетерпением проверяют, выросла ли грудь, практикуют "народные" средства, для более быстрого роста груди и прибегают к различным хитростям, чтобы грудь казалась больше.

По мнению соискателя, "символика бюстгальтера" является важнейшим и неотъемлемым компонентом гендерной девичьей ментальности XX века. Соотнесение своего "тела" с "бюстгальтером" является важнейшим психолого-семиотическим процессом, имеющим место у каждой девочки в период полового созревания. Надевание бюстгальтера в свете сказанного может рассматриваться как своеобразный пубертатный переходно-возрастной "обряд".